Mulheres no Centro Africano de Excelência em Energia e Desenvolvimento Sustentável (no Colégio de Ciência e Tecnologia da Universidade de Ruanda). Imagem do Flickr CC BY-NC-ND 2.0 Na África e além disso, as sociedades estão experimentando uma rápida transformação digital que não está sem riscos. A vulnerabilidade dos cidadãos aos ataques cibernéticos é um perigo real, muitas vezes afetando mais mulheres do que homens. Para saber sobre as soluções potenciais para este perigo, Global Voices realizou uma entrevista por e-mail com a advogada togolesa Winnie Aicha Tchedre, especialista em direitos digitais e o instrutor responsável pelo treinamento e sensibilização sobre ciber higiene e educação tecnológica. Jean Sovon (JS): Como a educação em direitos digitais pode ajudar o desenvolvimento e a inclusão digital na África?

Winnie Aicha Tchedre (WAT): L' éducation numérique est un puissant lecteur pour le développement et l'inclusion technologique en Afrique, mais à condition qu'elle soit conçue pour et avec les femmes et les groupes marginalisés. En effet, le genre est un aspect majeur dans notre engagement parce que la fracture numérique des pays africains, y compris au Togo, a un vision genré. Les femmes sont les plus préoccupées par l'illectronisme, c'est-à- dire le manque de competences ou de connaissances sur'utilisation des outils numériques. Cela est dû aux obstacles spécifiques, socio- économiques et d'éducation culturelle qui limitent leur accès aux technologies. Sans une éducation numérique inclusive qui tientmentment compte du genre, nous allons aggraver les inégalités qui existent déjà. C'est pourquoi nous encourageons la forte présence des filles au cours de nos formations: une éducation numérique récente permise l'autonomisation économique des femmes pour l`accès à l'information, au marché en ligne, au télétravail, à la télédécine qui prend de plus en plus de l'ampleur, aux démarches administratives en ligne. Winnie Aicha Tchedre (WAT): A educação digital é essencial para o desenvolvimento e inclusão digital na África, mas somente se projetada com e para mulheres e outros grupos marginalizados.

O gênero é central para o nosso trabalho, pois a divisão digital em países africanos, como o Togo, é baseada em gênero. O analfabetismo digital, a falta de habilidades ou conhecimentos em usar ferramentas digitais, afeta mais frequentemente as mulheres. Isto se deve a barreiras socioeconômicas e culturais específicas que limitam o seu acesso à tecnologia. Sem educação digital inclusiva que tenha em devida conta o gênero, as desigualdades que já existem só piorarão. Nós, portanto, incentivamos uma forte presença de meninas em nossas sessões de treinamento. A educação digital bem sucedida facilita o empoderamento econômico e o acesso à informação das mulheres, o mercado online, a administração online, o teletrabalho e a telemedicina, que está ganhando tração. Foto da Winnie Aicha Tchedre. Usado com permissão. JS: Como você considera o gênero em projetos de direitos digitais?

WAT: L'intégration du genre doit se faire suivre une démarche bien structurante qu'il faut adopter en faisant des diagnostics généraux. Au début de la conception du projet, o erro analisa os resultados obtidos, os obstáculos, os impactos que dizem respeito a as mulheres, os homens, e onde coletar as données désignées par sexe. C'est le cas du projet Programa de Infraestrutura Regional de Comunicação da África Ocidental (WARCIP), que intègre os vols para o acesso das mulheres aux formations qui são requis. Il faut également partir d'une conception inclusive parce qu'il faut impliquer les femmes dè la phase de conception des outils, des plateformes, des programmes de formation. Pensar a criar des interfaces que permetam o acesso facil aux femmes, des contenus pédagogiques et en langues locales, et tenir compte des niveaux de connaissance des femmes. Sous nos cieux, a maioria das femmes ne sont pas allées à l'école. Mesmo si elles parlent français, elles le lisent difficilement, c.est encore plus compliqué sur une interface numérique. Mais a concepção, o erro é que impliquer pour qu'elles peuvent d'aborder prendre connaissance de ce qui est fait pour elles, afin dç en avoir la maîtrise. Il faut adapter les canaux de communication, les horaires. Il y a des associations de femmes qui peuvent servir de relais d'information auprès des autres pour expliquer le cyberharcèlement, le sexisme et les risques présents dans l'écosystème numérique. Il faut aussi sensibiliser les développeurs des outils numériques pour éviter les biais de genre. WAT: A inclusão de gênero requer uma abordagem bem estruturada envolvendo análises baseadas em gênero. A coleta de dados desagregados por gênero no início do projeto é necessária para analisar as necessidades reais, barreiras e impactos que afetam mulheres e homens. Um exemplo de tal projeto é o Programa de Infraestrutura Regional de Comunicação da África Ocidental (WARCIP), que incorpora componentes para o acesso das mulheres ao treinamento necessário.

Também é essencial seguir uma abordagem inclusiva, envolvendo mulheres da fase de design das ferramentas, plataformas e programas de treinamento. Considere criar interfaces que proporcionem acesso fácil para as mulheres e conteúdo educacional em línguas locais, e reconheça o nível de conhecimento das mulheres. Em nossos países, a maioria das mulheres nunca freqüentaram a escola. Embora possam falar francês, eles têm dificuldade em ler, e isso é ainda mais complicado em uma interface digital. Devemos, portanto, incluir mulheres desde o início para que elas entendam o que está sendo feito para elas e, em última análise, o dominarem. As associações WomenÕs podem atuar como fontes de informação para outros, explicando o ciberassédio, o sexismo e os riscos associados com o panorama digital. A sensibilização entre desenvolvedores de ferramentas digitais também é necessária para prevenir viés de gênero. JS: Quais são as principais barreiras que as mulheres enfrentam no acesso às tecnologias digitais? WAT: Les femmes sont cellules qui contêm le plus d'obstacles en termes d'accès aux technologies numériques. Dans le contexte togolais, les obstacles socioculturals continuant d' engrendrer l' exclusão das mulheres. Des propos tels que: &# 8220;les femmes ne sont pas fait pour le numérique&# 8221;conduisant a des situations où le portable d.une femme est contrôlé par son homme. Il y a igualement la méconnaissance de l'uso des outils numériques en dehors réseaux sociaux. Sans oublir le courant de la connexion Internet qui est toujours non abordable pour la majorité des femmes, surtout pour cellules en zones reculées.

En termes de sécurité, la peine des violences en ligne é igual um point à soulever. Sur les réseaux sociaux et les plaqueformes numériques, il y a de plus en plus de violence, de arcélements, d'insultes, d'escroqueries não podem ser vítimas de facilitação. WAT: As mulheres enfrentam as maiores barreiras no acesso às tecnologias digitais. No Togo, barreiras socioculturais continuam a excluir mulheres. Observações como. Mulheres não pertencem ao mundo digital. Levam mulheres a maridos que controlam frequentemente seus celulares. Eles também não têm conhecimento sobre como usar ferramentas digitais, além das redes sociais. E isso não menciona o custo das conexões da internet, que ainda é inacessível para a maioria das mulheres, especialmente aquelas em áreas remotas. Em termos de segurança, o medo da violência online é outra preocupação. Nas redes sociais e outras plataformas digitais, há crescente violência, assédio, insultos e fraudes, dos quais eles podem facilmente se tornar vítimas. JS: Como você avaliaria o impacto dos estereótipos de gênero no conteúdo digital? Existe algum mecanismo para relatar e abordar discriminação ou violência baseada em gênero online?

WAT: Ici, il faut noter que les stéréotypes renforcent les inégalités. L'image de la femme objet, cantonnée au rôle clé, que l'homme est le chef de famille renforce les préjugés. De plus, as mulheres expertas são souvent invisíveis: au Togo, as mulheres modèles são rares, e isso é renforçado por les biais algoritmiques qui les marginalisant, parce que les données sont sont reproduites en defaveur des femmes, dans les résultats de recherche, les suggestions d'emploi, les ciblages publicitaires. La plutont des contenus qu'on voit sur les réseaux sociaux sont sexistes et créuent dantage la phobie des femmes à profit plein du numérique. Aujourd'hui, sur Facebook, Twitter, Instagram, no voit des propositions tellment sexistes, qu''on se dit « merde, on est où, là? ». Chacun se permite dire ce qu'il veut, à qui il veut, sans être poursuivi, surtout dans le contexte africain. Tout cela a de réels impacts sur l'accès des femmes au contenu numérique. Au Togo, il y a une unité spécialisée de police supérieure de la brigade, des centres de protection des données personnelles qui peuvent être avisés pour des cas de collecte illicite de données à caractère personnel. De plus, sur les grandes plaqueformes numériques comme Facebook, Instagram, TikTok, il y a des boutons de signalment pour des contenus sexistes ou haineux, des arcélements. No seu sinalizador de fatos, uma situação qui nous dépléite en tant que femme, ou homme. Le défi est que très peu sauvent qu'ils ont des droits à faire valle dans ce contexte. WAT: Vale a pena notar que os estereótipos aumentam as desigualdades. A imagem das mulheres confinadas aos seus papéis domésticos e homens como chefe da família reforça os preconceitos. O que é mais, mulheres especialistas muitas vezes não são vistas. No Togo, modelos femininos são raros. Viés algorítmicos que marginalizam as mulheres apenas alimentam este ciclo como dados gerados nos resultados de pesquisa, sugestões de trabalho e publicidade direcionada são desfavoráveis para as mulheres.

A maioria do conteúdo nas mídias sociais é sexista e agrava ainda mais o medo das mulheres de tirar pleno proveito da tecnologia digital. Hoje, no Facebook, Twitter e Instagram, vemos tais comentários sexistas que pensamos para nós mesmos,. Que tipo de lugar é este?. Todos têm o direito de dizer o que quiserem e a quem quiserem sem consequências, especialmente na África. Tudo isso tem um impacto real no acesso das mulheres ao conteúdo digital. No Togo, há uma unidade especializada de polícia e centros de proteção de dados pessoais que podem ser chamados para a coleta ilícita de dados pessoais. O que mais, em plataformas digitais principais como Facebook, Instagram e TikTok, existem botões de relatório para conteúdo sexista, odioso ou assediando. Podemos relatar atos criminosos ou um status que não gostamos como mulheres ou homens. O problema aqui é que muito poucas pessoas sabem que têm direitos sob tais circunstâncias. JS: Há leis que garantam a igualdade de gênero na esfera digital? WAT: La mise en œuvre de lois ou de réglementations spéciales para garantir a igualdade de gênero est encore un défi sur le continent. Néanmoins, il y a des initiatives au niveau régional comme le protocole de Maputo, l&# 8217; agenda 2063 de l' Union africaine, a política do gênero de l' Union africaine qui visitou à créer um ambiente numérique plus inclusif.

En ce qui concerne os direitos da mulher africana, a Carta africana dos direitos do homem e dos peuples (CADHP) rapelle dans ses articles 1, 3 et 9 L'importância de garantir a proteção da mulher como um dos princípios fundadores. Il y a igualment la résolution sur la protection des femmes contre la violence numérique en Afrique, denommée la CADHP/RES de 2022, que rapelle aux États à adotar as legislações para lutar contra as formas de violências numériques e para eliminar a definição da violência baseada no gênero. La définition des violences basées sur le genre intègre aujourd'hui les violences verbales, surtout en ligne. O que você quer dizer com isso? De nombreux pays ont adopté des lois qui sont inspiradas da Convenção do Maroc, da União Africana sobre a ciberssegurança e a proteção das mulheres, e igualamento da Comunidade Económica dos Estados da África do Ouest (CEDEAO). Certas lois criminalisent explicitement des violences basées sur les genre comme le cyberharcèlement, la cyber- diffamation à caractère sexual, la diffamation d' imagens intimes non consenties, c'est le cas de la Côte d'Ivoire, du Sénégal, du Bénin. Mais peu de lois sont proatives, ce qui ne garantit pas de manier spécifique et plein l'égalité d'accès. Les lois contraignes sur l'inclusion numérique et le renforcement des dispositions contre les biais algorithmiques discriminatoires sont des chantiers essentiels pour l' avenir. L' égalité dans le numérique n' est pas un luxe, c' est vraie une condition sine qua non d' un développement juste et durable pour l' Afrique.

WAT: Aplicar leis ou regulamentos específicos que garantam a igualdade de gênero ainda é um desafio neste continente. No entanto, existem iniciativas regionais, como o Protocolo Maputo, a União Africana. 2063, e a Política de Género da União Africana, que visa criar um ambiente digital mais inclusivo. Sobre os direitos das mulheres africanas, Artigos 1, 3, e 9 da Carta Africana dos Direitos Humanos e dos Povos (ACHPR) sublinha a importância de garantir a proteção das mulheres como um dos seus princípios fundamentais. Há também a Resolução sobre a Proteção das Mulheres contra a Violência Digital na África, conhecida como CADHPR/RES 2022, que estabelece que os estados adotam legislação para combater a violência digital e ampliar a definição de violência baseada em gênero. Hoje, a definição de violência baseada em gênero inclui abuso verbal, especialmente online. Os quadros legais devem reconhecer todos esses parâmetros para habilitar a redefinição de violações baseadas em gênero. Muitos países aprovaram leis baseadas na Convenção da União Africana sobre Cibersegurança e Proteção de Dados, na Convenção Marroquina e na Convenção da Comunidade Económica dos Estados da África Ocidental (CEDEAO). Algumas leis criminalizam explicitamente a violência baseada em gênero, incluindo o ciberassédio e a ciberdifamação de natureza sexual ou abuso de imagens íntimas não consensuais. Tal é o caso na Costa do Marfim, Senegal, um.